圖片資料 　　

　　“作偽”或許已成為當今社會熱詞，相比于近期出現的“流水線”“造假”學術負面現象，我所要分析的“揭二層”是一個獨特的現象。

　　一方面，“揭二層”即作偽者直接拿原作“開刀”；另一方面，并不是所有的作品都宜“揭二層”，這需要一定的先決條件紙張的厚薄、用墨的濃淡；其三，并不是所有的作假者都可以實施“揭二層”，不似“臨”、“摹”、“仿”等手段，它需要“合作”。

　　“揭二層”，也叫“魂子”，因其是畫心二層，是命紙中的靈魂。也叫“混子”，是以假亂真的意思。鑒定中稱此為“揭二層”。

　　但由于條件所限，所以這類作品并不多見。在此，并非所有的書畫作品都可以進行“揭二層”。如圖1、圖2(為王福廠一副對聯的“揭二層”。王福廠，字維季，號福廠，現代著名書法家、金石家。浙江杭州人。名褆(讀tí)，初名壽祺，七十歲后自號持默老人。清末與丁仁等創設西泠印社(微博)。新中國成立后為中國畫院畫師。著有《王福庵書說文部目》等，并集各家刻印輯為《福庵藏印》。)為原一副對聯的“二層”，在這一副對聯的兩張紙中卻出現了一張夾宣紙和一張單宣紙通過“揭二層”，分別出現兩種截然不同的效果。 所以，通過理論和實踐經驗的總結說明，厚薄不同的宣紙的作品，“揭二層”的最終結果是不同的，嚴重的會損壞原作。因此，對“揭二層”的書畫作品要進行實體分析、研究，最后才做出決定。

　　“揭二層”的先決條件。其一，作品使用宣紙的厚薄。明清以來，由于花鳥畫迅速發展，多用粗筆濃墨大寫意畫法，需要用到厚紙即“夾宣紙”，如徐悲鴻就曾用夾宣紙畫馬、畫貓。這種紙有兩層，優點是吃墨多，滲透性強。而作偽者就是利用這一點，當作畫后底層會留下比較清晰的形象，托裱時濕透水可以揭開，也就是把書畫真跡的字心、畫心的表層與命紙揭離。一般上層清晰，下層墨色較淡，作偽者就對照上一層的書畫的畫意，在下層紙上做一些局部補筆，填墨和加色，然后加蓋印章，裝裱起來，冒充真跡。裝裱師朱師傅說：“揭二層中的印章無法滲透到第二層。仿印章可以利用高科技做到一模一樣。舊字畫用的老印泥現在仍存在�！逼涠�，原作者的用墨濃淡。而作品用墨的濃淡可呈現“二層”的效果。藝術家在創作過程中對墨的用法多為隨性，因此，生平偏向使用濃墨渲染的作品則成為“揭二層”的受害者。

　　古舊作品可不可以揭兩層，首先看它的材質宣紙，一些老紙很有可能用來揭二層，民國時期的作假盛行多是與“揭二層”聯系在一起。其次，就要看作者的用筆用墨，如果用筆濃厚，力透紙背則容易揭裱；如果作者用墨較淡一般就無法揭裱。

　　中國書畫作品中出現的眾多作偽的手段，同時還借助現代科技的發展而愈演愈烈，這令藝術家本人、欣賞者的積極性受到極大的打擊。我認為尊重藝術品是對自己及他人的一種肯定和定位。因此，在欣賞書畫作品時，我們不但需要一定的藝術審美能力，同時還需要一定的人生閱歷以及對生命、生活的感悟。